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龙真的存在吗，你们有见过吗？龙的传说来源于哪？
龙的概念外延如果宽泛地来说，有一种动物概念是存在的。
这种观点对大多数人来说感觉吃惊，或者说是有偷取概念之嫌。因为名称这种概念，是人类为了区分某种事物而产生的，有的是刚出现就给了科学定义，有的是靠长时间的积累逐渐形成的。龙的真实存在这种观点，不是指中国传统意义上的龙来确定概念，而是从原始动物延伸而来形成的世界概念。在西方世界对龙的定义，是一种邪恶的动物，不是我们大家想的那样的吉祥意义的象征。他们的龙的来源大多和两栖动物有关，或者是史前动物有关，比如鳄鱼、蜥蜴、变色龙、恐龙等等。
现在世界上存在最大的真实的龙就是科莫多龙，也叫科莫多巨蜥，最大的达到165千克，长度大于3米。分布在印度尼西亚。
龙的概念如果是特指中国传统意义上的龙，那应该是不存在的，这基本形成了共识。
龙是中华民族的图腾和象征，是中国文化最古老的谜之一，和西方世界龙的概念完全不一样。早在8000年前的原始社会龙的形象就出现了，辽宁阜新市的查海村出土的用石头堆砌的几十米的石龙，就是龙图腾遗存。在6000年前，辽宁朝阳出土的玉猪龙，是红山文化中的龙的形象。在古老的殷墟中，更有象形字“龙”字。它似乎是一种有角、大口、纹身、蜿曲的动物。
汉代学者许慎称：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”在神话传说中，中华民族的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图,就是“龙的传人”的形象的说明。今天我们所见到的龙的形象,是以蛇身为主体，接受了兽类的四只脚，马的鬃毛，躐的尾巴，鹿的角，狗的抓，鱼的鳞和须......学者们积千百年来人们考证研究的成果，得出较为一致的结论：龙只是古代人们想像中的一种象征美好生活的动物；龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜。
据专家们考证，最早以“龙”为图腾的是长江下游的古代吴越民族。证据之一是古代吴越普遍流行着一种断发纹身的风俗，以表示他们的“龙子”身份，祈求得到保护；之二是据有古书称龙舟竞渡“起源泉于越王勾践”，把端午作为龙的节日也起源于吴越。后来,作为一个共同的观念和意识形态，龙代表着整中华民族的“图腾”和象征。
龙的传说来源基本是两种，一个说来源于动物，一个是来源于自然现象。
1、龙起源于蛇一类的动物。
八千年前，雨量充沛，满世界草丰林茂，是蛇类的天堂，人对蛇可谓是防不胜防。于是人们虚拟出蛇身、骆驼头、麒麟角、乌龟眼睛、牛耳朵、蜥蜴腿、老虎爪、鱼鳞，还长有胡须的动物——龙。龙的神力无比，可降服一切自然灾害和野兽。
2、来源于自然界的声音，比如雷声
龙最早就来自于闪电弯弯曲曲的形象，先民们通过对自然及天象的观察，认为天上存在着一种能够呼风唤雨、会打雷并以闪电形象现身的神物，根据雷声他们将其称之为龙。从龙字的发音上看，“lóng”正是记录了雷的隆隆之声。
在阴云密布的天气，每当看到风起云涌，听到隆隆打雷的声音，有时甚至还会看到随之而来的闪电，先民就知道是龙来了。而龙让他们捉摸不透，有时还让他们感到非常害怕，就越发让他们感到敬畏。于是，对龙的崇拜就开始了。
中国史书记载，夏朝时期有的贵族家里还建过龙囿，养龙食龙，后来龙遁迹深山大泽之内生活，偶尔在人间亮一下身影。可以说是龙不但存在，而且今天还现过身，只是与绝大多数人无缘。有一种观点以为，凡超自然的事，信则有，不信则无，龙和鬼神一样，全凭信仰决定有无。其实这个说法是不对的，主观意识决定不了客观现实，比如你相信自己能活一千年，你不信自己会死亡，难道就能信则有，不信则无吗？有人会说科学证明不了龙存在，因为没有找到龙存在的证据，所以世上自然没有龙的。那么，科学也同样证明不了龙不存在，因为要证明世上有龙，只要捕捉到龙或者展示龙的照片、龙的足印模型就可以了；若想证明世上无龙，那你必须把凡是龙能藏身的高山、大泽、江河、密林都仔细勘察一遍，才能下结论。
不存在，我没有见过。但是，了解一点中国文化人都知道，我们是一个多民族国家，在融合发展的过程中，都有自己的崇拜，而我们现在所说的龙就是多个名族崇拜的聚合体——图腾。
作为中国古典文化的爱好者，我觉得有必要探讨探讨龙的真实性。
首先我们能不能问个问题：龙曾经和人类在一起过吗？是不是古代真的有龙？
对于进化论者来说，关于人类屠龙的传说一定是神话般的，因为他们的时间线让恐龙这样的生物在人类存在之前的6000多万年就灭绝了。
但龙的说法并不容易被认为仅仅是幻想。
龙在世界各地的传说、历史记载和艺术品中被纪念。
举几个例子，有一个土著人描绘的水怪像蛇颈龙，一个古老的历史记述的蛇在埃及与蝙蝠一样的翅膀，史诗贝奥武夫与它的帐户一条火热的飞蛇，和美洲原住民岩石雕刻（蚀刻在石头上）类似龙。龙被描绘在旗帜、徽章、挂毯、地图、陶器、象形文字等等。
虽然这些描述来自不同的文化，但它们非常相似，也许是因为龙是真实的？在创造博物馆的新龙展览上了解更多。这个展览充满了五颜六色的艺术品和手工艺品，有趣的龙传说，以及几条60英尺长的中国龙，向参观者提出了一个问题：“恐龙是龙吗？”
你觉得龙是真的吗？我个人认为龙并非恐龙！你觉得呢？
龙就是鳄鱼。鳄鱼分两种，一种是蛟鳄，也叫蛟龙，也就是现在的马来鳄，一种是電鳄，也叫電龙，也就是现在的扬子鳄。
蛟鳄发出的吼声在远方听来犹如轰隆隆的闷雷，所以又被称为“雷兽”“忽雷”，音转为“忽律”。《水浒传》中有一梁山好汉，绰号“旱地忽律”，就是旱地的鳄鱼。
蛟鳄也叫“猪婆龙”。猪婆龙对音乐特别敏感，听到美妙的音乐，就会翻转笨拙的身躯，四肢朝天躺在沼泽中，用硕大的尾巴敲打凸出来的白而放光的肚皮，发出咕咚咕咚的声音。因此人们经常捕捉蛟鳄，把它的皮剥下来，制成战鼓或者祭神的圣鼓，震慑敌人，动达天听。
蛟鳄就是雷神。
《本草纲目》：電鳄，其声如鼓，夜鸣应更，谓之電鼓，俚人听之以占雨。
《九江府志》：電，鳞甲黑色，性嗜睡，能吐雾致雨。声如鼓，故取其皮以冒鼓。诗云，電鼓逄逄，欲雨则鸣。故里俗以電谶雨。
罗愿《尔雅翼》：诗云，電鼓逄逄。李斯亦云，树灵電之鼓。是周秦皆以電冒鼓也。
晋安《海物志》：電宵鸣如桴鼓，今江淮之间谓電鸣为電鼓。其声逄逄如鼓，又善夜鸣。
《太平广记》：蛟鳄，四足，修尾，形状如電，举止䢪疾，口森锯齿，往往害人。
杜鹃红山茶有毒吗能在家养吗？
很高兴回答这个问题
杜鹃红山茶是非常漂亮的观赏盆栽，其颜色鲜红耀眼，也算是比较好养的盆栽，只要注意以下四方面（最重要的第四点要记住哦(⊙o⊙)哦）不在花卉市场也能把其养的光鲜亮丽。
（1）注意土壤适宜。
应该选用疏松的砂质土壤，保持土壤湿润（及时施肥），并要保证足够的养分，但施肥也要看季节，就比如现在炎热的夏季，就不太适宜施肥太多，室温太高施肥会影响杜鹃红山茶的根部受损，花很容易枯萎，其他季节没有过多要求。
（2）保证充足的阳光
大部分的盆栽还是比较喜欢阳光的，杜鹃红山茶也不例外，但是不能阳光直射，要选择家中温度适宜在32~34度的地方进行养护，如果阳光直射则会对杜鹃红山茶的叶子花朵造成损坏灼伤，一旦灼伤就无法恢复，甚至会慢慢枯萎死去，所以一定要小心呵护这么美丽的花朵。
其实每一种花卉盆栽都需要修剪，更多的是需要技巧，不要盲目的胡乱修剪。平日里除了要对整体花卉进行修剪，避免枝条叶子过于密集，太过于密集对开花也有一定影响，也不能给花卉足够的养分，没了养分花也会枯萎死亡。所以杜鹃红山茶整体的通风养分非常重要，在这里大家还要剪掉一些干枯，带病枝叶，做到这些我们就可以在家里养出花朵密集，整体枝叶丰满，四季开花不断，让我们家心里常年生机勃勃。
（4）最重要的就是第四点:繁殖
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