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农村集市，为何要分“一四七、二五八”等等，不能天天赶集吗？
你好，我来回答你这个问题。
赶集的来源，据记载在汉朝初期两位著名的政治家陆贾和陈平，通过官府明令规定：各村镇每逢“三、六、九”或“二、五、八”或“三、六、九”为上集市进行物质交换，集上设有公正人也叫价评议，就形成了最早的集市。
古时候的赶集有很多都是用自己家里的东西去换一些自己家必须的生活用品，一天农活比较多，不可能天天去集市玩不干活，固定了赶集的时间，也就好安排自己准备生活必需品的时间，再加上家里的像蔬菜啊之类的农产品长出来也需要一个时间，刚好就有了这个逢集的时间间隔。
目前我们家这里是每逢“二、五、八”赶集，每到这天，街上都会有好多人，集市上有本地的农村自己种的小菜，养的鸡鸭，还有外地过来摆摊卖吃的、穿的、生活用品的摊贩，大家都还在遵循着古人留下来的传统。
以上就是我的回答，希望可以帮助到你。
答，农村集市是我们祖辈，父辈积累下的智慧的产物，提供日用品，交易农产品，为当时的实际，解决了不少困难。几个相邻的乡镇，A，1、4，7
B，2，5，8
C，3，6，9
以上咱说的，农村都是按每月的阴历日期赶集，错峰，避免竞争，这都是我们，劳动人民总结的智慧产物。随着现在互联网电商的普及，集市功能，不如以前重要了，但是，作为多年形成的中心位置，不能改变，建设美好乡村，中心村，小城镇建设，都依照原来的，集市中心村，聚集当地百姓，服务当地百姓，做新时期的中心。
个人观点，仅供参考！
我来答问题，
我知道在我们老家不论赶集，还是赶会都是有单双，没有一四七，二五八，在我们这里家庭条件可以天天赶集，根本是不分单双的，家庭条件不好的赶集三天才赶一次集，农村毕竟不想城里人那样，农民伯伯种地赚点钱不容易，
城里人可以天天赶集买菜，
2农民伯伯自己种的的菜够自己家里人吃的，毕竟年轻人都出门打工，家里就剩下两个老人在家里，现在小孩上学都住校，学校不放***都不回家，老人赶集比较麻烦，特别是冬天，人老了衣服穿的多了，赶集更不方便了，现在赶集都是骑电瓶三轮车比走路轻松很多，比以前赶集都是走路，
3我们这里从家里到街上有四，五公里，我爷爷现在都85岁了，现在去赶集还是走路去，我们村上的人叫我爷爷坐他们的车我爷爷都不坐，我爸爸妈妈和我还有我老婆都出门打工，我和我老婆只有过年才回一次家，我爸爸妈妈一年回去两次，只有农忙的时间回家，
4我每年过年回家，我都会提前一个月回家在我们老家有一种药材很贵的，我每次去赶集我都提前一天，早上5，6就起床刷牙洗脸吃好早饭骑上我心爱的小三轮车去找药材，先备货到第二天早早起来赶集去卖，现在的钱不好赚好花啊，钱都不是钱了，我赶集卖药材的钱都给我爷爷奶奶买很多吃的，有羊肉，牛肉，我爷爷奶奶一年在家也赶不了几次集，我们回去就好好孝顺他们，俗话说得好，百善孝为先，
在我甘肃农村老家里面上到县城，下到村镇的农村集市，是有日子分开的，不是天天都会有集市的，尤其是在上世纪末到本世纪初的时候，这种区别很明显，按照我们村子的方言老话来说就是“逢集”、“赶集”、“走集”。
1、 单日子的集市每在农历的初一、初三、初五……奇数日，在我们县城的集市和我们镇的集市就是这样子的，那些上了年纪的老人们很是遵循这个老的约定俗成的规律，在以前腊月底赶年集的时候很明显；
2、 双日子的集市每在农历的初二、初四、初六……偶数日，在我们临镇和另外一个县城的镇子里面就是这样，所以很好区分。
1、 逢三的日子，按照农历来看，初三、初六、初九……三的倍数日，这在陕西和山西的农村很常见，甘肃里面也有；
2、 逢六的日子，按照农历来看，初六、十二、十八、廿四……六的倍数日，这个在东部中原山东、河南的农村很常见。
除此之外还有单纯的，一四七、二五八、三六九，逢五、逢四等，约定俗成的方式有很多，这就是咱们国家千千万万的村镇里面的一种乡村集市文化，想必大家在《白鹿原》尤其是在《平凡的世界》里面都看到过这样的农村集市。
1、 由于时代的发展，现在农村集市的日子划分渐渐模糊了起来，尤其是在经济比较发达的东部中原农村里面更是如此；
2、 现在农村购物方式的变化，一般都是进行网购，所以也对农村的集市有一定的冲击；
3、 现在村子里面就有菜店并且自己家都种植蔬菜，菜篮子进村进社，肉类也是如此，因此这种农村集市文化渐渐消失了；
4、 在老一辈农村人的心里面这是一种约定俗成的赶集，具有一定的仪式感。不过现在随着农村老人的离世和农村青年的进城，这些约定俗成的乡约也就渐渐的消失了。
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